Fjöldamorš og -naušganir (frh. 6)

Mśhameš sį til žess aš svo til allir gyšingar sem bjuggu ķ Arabķu voru annaš hvort drepnir eša geršir śtlęgir frį heimilum sķnum og löndum. Eftir aš hafa myrt einstaklinga sem voru gyšingar, gerši Mśhameš tvo ęttflokka gyšinga brottręka frį Medķnu. Gyšingum af Banu Nadir ęttflokki var skipaš aš yfirgefa Medķnu innan tķu daga. Žegar žeir neitušu, innilokušu menn Mśhamešs žį ķ herkvķ og sveltu žį til uppgjafar. Eftir margar vikur gįfust žeir upp og voru reknir burt. Allar eigur žeirra og lönd voru gerš upptęk og skipt į mešal stušningsmanna Mśhamešs. Gyšingunum af Banu Nadir ęttflokkinum var slįtraš af mśslimum tveimur įrum sķšar ķ nżjum heimkynnum sķnum. Įriš 626 žegar fylgjendur Mśhamešs réšust į ęttflokk Banu-L-Mustaliq, slįtrušu mśslimarnir mörgum śr ęttflokkinum og tóku žśsundir af ślföldum žeirra og saušfé aš herfangi. Einnig ręndu žeir nokkrum af žeirra "įgętu konum". Mśhameš og fylgjendur hans létu sķšan herteknu konurnar žola hópnaušgun. Hadith skrįrnar greina frį žvķ aš nokkrir mśslimar hafi leitaš til Mśhamešs meš vanda nokkurn. Abu Sa“id Al-Khadri minnist žess aš žeir hafi spurt Mśhameš hvort žaš vęri įsęttanleg ašferš aš įstunda rofnar samfarir viš herteknu konurnar. "Viš... žrįšum žęr žvķ viš žjįšumst vegna fjarveru eiginkvenna okkar, en einnig žrįšum viš lausnargjaldiš fyrir žęr...Žvķ spuršum viš sendiboša Allah (megi frišur gušs vera meš honum) og hann svaraši: Žaš skiptir ekki mįli hvort žiš geriš žaš, žvķ allar žęr sįlir sem eiga aš fęšast til dags upprisunnar munu fęšast." Opinberanir Mśhamešs höfšu žegar réttlętt naušgun hertekinna kvenna: "žęr herteknu sem eru eign žinnar hęgri handar". Surah 4:24." Ķ žessu tilfelli var eina įlitamįliš hvort lausnargjald fyrir fórnarlambiš yrši minna eša tapašist ef žęr sneru žungašar heim til eiginmanna sinna. Mśhameš veitti žeim hvatningu til aš halda ekki aftur af sér og naušga herteknu konunum įn žess velta sér upp śr žvķ hvort žęr yršu žungašar. Įriš 627 kvöddu Mekkabśar śt mikinn 10000 manna her til aš binda enda į žį ógn sem stafaši af žessum svikara sem truflaši višskipti žeirra. Bardagi skuršanna var sigur fyrir Mśhameš. Skurširnir sem menn hans höfšu grafiš į hernašarlega mikilvęgum stöšum umhverfis Medķnu hindrušu riddarališ óvinanna frį žvķ aš gagnast aš nokkru rįši. Žegar Mekkabśar flśšu hélt Mśhameš įfram til įrįsar į sķšusta gyšingaęttflokk ķ Medķnu. Banu Qurayzah ęttflokkinn. Mśhameš skipaši mönnunum aš snśast til Islam eša męta daušanum. žegar žeir neitušu voru allt aš 900 žeirra hįlshöggnir viš skuršinn fyrir framan konur žeirra og börn. Ekkjunum var sķšan naušgaš og žęr seldar ķ įnauš. Mśhameš valdi sér eina, Raihana Bint Amr, sem hjįkonu. žrįtt fyrir aš žessi vesalings kona hefši horft upp į slįtrun bęši föšur sķns og eiginmanns ašeins nokkrum tķmum įšur žröngvaši Mśhameš sér upp į hana žessa nótt. Mśhameš kenndi: "Meyjar herteknar ķ strķši voru geršar réttmętar fyrir hermenn til samfara." Mishkat ii, bls. 440. Lausleg žżšing śr bókinni Slavery, Terrorism and Islam, The historical roots and Contemporary Threat. eftir Peter Hammond, śtg. Frontline Fellowship, Cape Town, South Africa, 2010. Śtg. heimilar į titilsķšu eftirprentun texta sé heimilda getiš.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband